怎么放生鱼籽江西放生螺丝的功德和福报【2022年放生违法吗】
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学习分享II第五周佛说优婆塞五戒相经学记
佛说优婆塞五戒相经学记
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愿解如来真实义
发起无比菩提心,积累广大二资粮。
敬礼现前正等觉,一切智尊释迦佛。
为令有缘悉趣入,解脱之门无误说。
开遮持犯清凉戒,大悲恩德难思议。
请大家发无上的菩提心,为了帮助一切如母有情能够得到人天的安乐和究竟解脱的安乐,所以我们来学习佛说优婆塞五戒相经。
周一
1.如何在日常生活中实践不杀生戒,改变陈规陋习,树立正见?
答:一是生日时不宜杀生;
二是生子不宜杀生;
三是拜祭祖先不宜杀生;
四是婚礼不宜杀生;
五是宴请不宜杀生;
六是营生不宜杀生。
2.如何祝贺生日?
答:最好是做增福延寿的事情,不做短命的事情。
第一,生日这天可以多放生,可以印经书,显发自己本具的智慧,增长法身慧命;可以到寺院供斋,受持八关斋戒后供斋,功德非常殊胜。
第二,“己身始诞之辰,乃母垂亡之日”,要记得报父母恩。父母不在世,要广行善事、戒杀、持斋,做种种的善事超度他们。父母在堂,要以广行善事来为他们增福延寿。如果做生日摆酒席,对自己的父母没有好处,拖累他们,对自己非常不利。
3.为什么生子不宜杀生宴请亲朋好友?
答:一是因为一切动物都是各爱其子,为庆祝自己的孩子出生,而杀掉其它众生的孩子,于心何忍?
二是每一位父母都希望孩子平安健康长大,所以应帮他积福,不可帮他造恶业。孩子小小的,帮他杀很多生,造了很多恶业,在他生命成长的道路上就是帮他种下很多荆棘、很多刺,埋下很多地雷。因为被杀的生灵,迟早会找这个孩子来还债。
4.中元节如何拜祭祖先?
答:一是可供奉鲜花、水果、素食;
二是念诵诸品经咒,如弥陀经、地藏经、往生咒,乃至于念光明真言来加持。
三是最好不用烧纸钱、金纸,可将这些花费转过来做一些公益事业,做善事,以祖先的名义做,回向他们,能够资冥福,能够帮他们忏罪积福。
5.明白什么,决定不会吃众生的肉了?
答:佛陀说过,十方众生在过去生中,都曾经做过我们的父母,因为在六道里面轮回,再出来互相之间不认识了,以前是什么关系就不知道了。所以,现在我买回来的,吃到肚子里的众生,非常有可能就是我们平时日夜希望能够往生善处、脱离痛苦的过去世的父母眷属。因为过去的父母跟自己的缘分比较深,所以才可能被买到,没什么缘分的也买不到。如果有天眼通,就能够知道正吃的是自己过去世的长辈亲人。
6.结婚日杀生为什么非常不好?
答:因为结婚的日子是黄道吉日,是一个很吉庆的日子,而杀生是最凶的事情。在吉日做最凶的事,一定会干扰和增加夫妻双方的业障。
周二
7.宴请客人怎么做能够不违初衷?
答:宴请的初衷是为了宾主尽欢,大家都很开心。所以,食物可以清淡一点,雅致一点;而不可让生灵在宰杀之中很怨恨、哭泣,否则是非常不协调的事情,于心何忍呢!
8.凡夫众生造杀最密集、最重的是哪些时候?
答:是过生日、生子、拜祭、婚礼、宴请时大筵席。所以,一定要扭转过来。
9.守持不杀生戒的真义是什么?
答:长养我们的慈悲心。
10.举例说谋生不宜做哪些与杀生有关的事?
答:比方说,不宜开酒楼,卖鱼钩、鱼网等等。
11.一般来说是哪三种烦恼引动造杀生业?
答:一是贪利益;二是对冤家起嗔恨心;
三是愚痴,比方觉得父母对自己不好,而伤害父母。
12.哪种烦恼犯杀生业最多、最重、最广泛?怎么办?
答:是贪烦恼。因贪吃,所以大肆残杀动物;因贪财,所以谋财害命;因为贪权力,所以明争暗斗,人际关系复杂,互相伤害。乃至国家与国家之间,为贪利益而爆发战争,让很多无辜的人丧失性命。
所以,要开发本具的智慧,去除贪心,保持祥和的心态,如法地守持好不杀生戒。
周三
13.人是怎么成了破坏世界的罪魁祸首?
答:因为贪欲的缘故,造很多杀生的恶业,使很多的珍稀动物濒临灭绝,很多的森林被砍伐,产生温室效应及酸雨,大片大片的良田荒废,变成沙漠,成为破坏世界的罪魁祸首。其根在没有智慧,不能控制自己的贪欲。这样来看的话,人比狮子、老虎更可怕,因为它们不可能大规模地破坏地球环境。
14.众生平等是说什么?
答:是说一切众生都有生存的权力和自由,不要说这条鱼没有反抗的能力,就要杀它。同理,不要说没有反抗能力的人,就可以欺负、可以不尊重等。再就是说,我们很害怕受伤害,很畏惧死亡,一切众生都是如此。
15.佛法主张不杀生,主要源于哪两种精神?
答:一是众生平等,二是慈悲。
16.我们持不杀生戒,行放生,但平时可能还会有一种什么样的颠倒行为?
答:平时对泥锹、鱼等有慈悲心,而对万物之灵的人,一旦不如己意,就生气、痛骂等,这样子是颠倒的行为,是不了解佛陀制戒的本怀是长养慈悲心;是没有观照自心,在心上起修。
17.我们学佛说优婆塞五戒相经,持不杀生戒的着眼点应该摆在哪?
答:不应放摆在害怕受果报上,而应该摆在长养慈悲心上。不能单单是因为畏惧果报,才不杀生,而应该重点摆在慈悲心的增长上。要能够“慈眼视众生,福聚海无量”,这样来受持不杀生戒,比较圆满。
18.法师与鹅的故事给我们什么启示?
答:宁愿被人冤枉,也要保护众生不被杀害。
在此地用功受持不杀生戒,
一是更要注意自己的言行,不要惹恼众生,不要让众生受伤害;
二是宁愿自己被误解,默默忍受,也不宣扬别人的过失,而致人死地;
三是不要嫁祸于人,要深信因果。
周四
19.具哪六缘,犯盗戒不可悔根本罪?
答:一是他物;二是明白是他物;三是起了想侵占他物的心;四是用一定的手段盗取他物;五是他物值五钱(2.47元人民币);六是拿走他物。即是他物、他物想、盗心、兴方便取、值五钱、离本处。如果六缘具足,就会失去无作戒体,不通忏悔,即以作法忏无法忏悔清净。
20.何为重物?
答:指价值超过五钱的物,就是1.11克银子所值的价值,当时摩竭陀国的法律规定盗五钱以上就会判刑。
21.具哪三种方便取人重物,加上其他五缘,犯不可悔罪?
答:一者,自取;二者,教他取;三者,遣使取。
22.具哪五种方便取人重物,加上其他五缘,犯不可悔罪?
答:一者,苦切取;二者,轻慢取;三者,诈称他名字取;四者,强夺取;五者,受寄取。
23.何为苦切取?
答:故意装作很可怜,或者故意自残,以博取同情,诈骗人家钱财。
24.何为轻慢取?
答:比方,主人拿仆人的物品,仆人敢怒不敢言;或上级没经同意,拿下级的物品,并且还很傲慢、很轻视。
周五
25.略说诈取他财产的三种情况?
答:一是有权有执。如果主人对此财产有权,还很执著这权力,如果具足其他五缘,就犯根本罪,不可悔。
二是有权无执。对财产有权,但没什么执著心,如果具足其他五缘,犯支分罪,可以忏悔清净。但如果是圣人的衣、钵,虽然圣人没有执著心,犯支分罪,但果报很重很重。
三是无权有执。如车票是10元,车主一定要收11元,其1元车主无权有执,乘客不给这1元,乘客不犯戒。
26.略分析李四到张三家“诈称他名字取”所犯盗戒情况。
答:李四诈称张三让自己从张家拿钱,带给张三。
①李四拿到钱的时候,李四对这钱“无权有执”。
②张三尚不知情,张三对这钱“有权无执”,这时李四是犯支分罪。
③张三知道后,张三对这钱产生了执著心,对这钱“有权有执”,这时李四在支分罪上,加上了根本罪,不通忏悔。
27.简说戒律根本论大疏有关对财产有权的四种情况。
答;一是以发心、加行而成为有权的主人;二是以地域而成为有权的主人;三是以种姓而成为有权的主人;四是佛宣说后成为有权的主人。
28.举例说父母偷儿女东西的情况。要注意什么?
答:比方,父母给儿子许愿,学期考好了,奖励一个手机。考完后,找种种的借口不给他,这就犯了盗戒。父母发心给他,他有执着心,虽然手机没到他手里,但已经是他的了,这就犯了盗戒,而且还是犯根本罪。所以要注意,盗戒很微细,一定要会,不要随便答应人家什么。
29.举例说送人东西又要回来可能犯盗戒的情况。
答:比方,王五送给赵六东西,赵六亲手接下了,成为物品的主人,这是加行。一种情况是,赵六有执著心,王五强行要回来,王五犯根本罪;还有一种情况是,赵六虽然有权,也没有同意拿走,但赵六没有执著心,王五拿走,王五犯支分罪。
30.举例说因路上捡到东西而犯盗罪的情况。
答:有东西掉在地上,最先捡到的人是主人,他有加行。一种情况是,如果东西的主人没有舍弃对这个东西的权力、执著,回来找要的话,捡东西的人却占为己有,东西价值超过2.47元,捡东西的人犯根本罪。
另一种情况是,如果东西的主人想“掉了就算了”,那么捡到东西的人因为加行而成为这个东西的主人,不犯戒。
周六
31.简说强行要回被小偷偷走的东西而犯根本罪的情况。
答:比方,小偷偷走一个人家的电视机,电视的主人放弃了对电视机执著,小偷犯了根本罪。但因为把电视偷回来了这不正当的、不净的加行,而电视的主人又放弃了对电视的权力和执著,小偷成为电视的主人。假如隔了一段时间,电视原来的主人知道是谁偷走了,又后悔放弃了对电视的权力,强行要回电视机,小偷很执著的话,电视原来的主人犯根本罪。
32.简说工作中做私事、不按时犯盗的情况?
答:比方,帮一个人做事,那人也及时支付报酬,双方约定好早9点上班、下午5点下班,中间除吃饭1小时外,其他时间都要好好工作。如果准时去了,但中间做自己的私事,是犯盗;如果约定9点上班,没有请假,故意拖到11点才去,而那个主人又很执著,也是犯盗。
33.简说为什么盗取亡者的财产罪业更重。
答:一是亡者子女是财产新的主人,如果子女对财产有权、又有执著心,六缘成犯,犯根本罪。二是亡者在中阴阶段基本上都有一点神通,如果偷走亡者的财产,亡者对前世的财产比较留恋、执著,并希望留给子女,就会对这个偷盗者造成违缘,制造障碍。所以,偷盗亡者的财物,过失更大。
34.简说强夺取。
答;就是以自己的威势,蛮不讲理,蛮横地抢夺。
35.简说受寄取。
答:就是拿跑人家暂时寄存的财产;或者人家来拿回寄存的财产时,矢口否认说“没有,你没有寄存什么东西在我这里啊”,故意隐瞒,如果六缘具足,也是成犯。
36.五宝是什么?
答:金、银、铜、铁、锡。
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