一、南宁放生网

1、天王殿气象庄严瑰丽壮观

2、南源山广利禅寺位于江西省宜春市袁州区彬江镇黄花洲，座落在一个地形奇特、环境幽雅的地方，据历史传说：八只鲤鱼上州，千重秀浪不休。更有广利一寺，人杰地灵难思。头枕千仞虎山。雌雄二师护行、龙头青蛙绕膝。大毛笔架手攀。金线吊葫芦，清泉甘露水等。形成佛啸龙吟，遍地黄花恕放，灵山一会同云。

3、广利禅寺地理位置优越，交通便利。距沪昆高速公路3公里，大广高带公路10公里，沪昆高铁宜春站10公里，2014年通车后至广州、上海仅需3小时。距宜春明月山机场20公里，2013年6月份通航，开通至北京、上海、深圳、厦门等航线。距国家级风景名胜区新余仙女湖20公里，明月山温泉风景名胜区25公里，井冈山风景区200公里。

4、广利禅寺始建于唐，开山祖师为禅宗八祖马祖道一禅师之高徒道明禅师，距今有1200余年历史。2004年登记开放，现为宜春市十大重点寺院之一。

5、据记载，唐代有马祖法嗣道明禅师在此处弘法。史称袁州南源道明。洞山禅师到南源参访临别时，道明禅师曾嘱，洞山：《以学佛法广作利益》。洞山道《广学佛法即不问，如何广作利益？》道明禅师答：《一物莫违》。廖廖数语，留下了南源山千古佳话。后代禅人遂以广利为寺名。饱含着对古尊宿的深切怀念。

6、亿往昔，广利禅寺高僧辈出，宋时大居士杨大年推荐，受袁州知府之邀，临济宗第七世高僧，楚园禅师到此弘法。袁州籍的方会禅师追随左右。后正于临济宗衰微之时，荷担如来家业。创建杨岐山，杨岐宗。为临济宗之主流，逐渐形成《临天下》的势态，斗转星移，随经唐、五代、宋、元、明、清、民国七个朝代。僧伽数十代。兴衰有时，燃灯不灭，广利寺历经兴衰。

7、十年弹指一瞬间，党和政府决定落实宗教政策，恢复广利禅寺为宗教活动场所。迎来殊胜因缘。袁州区宗教办聘请中国佛协理事，江西省佛协副会长上证下通大和尚之贤徒悟舟法师来寺住持，法师满怀信心，大展鸿猷，在当地广大护法居士和各界人士的密切配合，鼎力资助下，正已建成大雄宝殿，天王殿，客堂，念佛堂，山门，往生堂，斋堂等工程，准备逐年完善各个殿堂。

8、悟舟法师，俗名卢佛民，1983年出生，江西省赣州市宁都县长胜镇新安村人。因从小受外公、外婆信佛影响。于1999年四月初在宁都县永宁古寺礼证通大和尚剃度出家。后一直跟随大和尚左右，九九年参加赣南第一届僧伽培训班，零三年受具足戒；零四年参加全省教职人员培训班；2012年参加南京大学哲学系宗教方向研究班研读。

9、2004年4月受袁州区政府统战部、宗教局聘请为广利禅寺住持。法师持正法如维修行，行、思、谈、稳、生、艰、俭。众愿供养，希相续。深受各级领导，社会群众，教内护法居士看重。与香港、广州、顺德、江西南昌、宜春等地护法结缘甚深。

10、2012年3月在证通大和尚座下接临济宗法脉第四十七代传人。现任江西省宜春市宗教交流协会理事，宜春市佛教协会常务理事，袁州区佛协副会长兼秘书长，袁州区政协委员，广利禅寺住持。

二、三月初几放生

1、【千年宝刹——寺因僧兴】

2、佛教在上饶地区传播已有1600多年的历史，以禅宗最为兴盛。江西上饶博山能仁寺，自明朝时候开始，一直是江南名刹，晚明时曾誉为“天下第二丛林”。

3、（891-972），浙江龙泉人，17岁出家，18岁受于信州（今江西上饶）开元寺（具体在何处不详），后唐同光年间（923-925）开始行脚游方，后师承法眼宗祖师文益，江西省佛教协会常务副秘书长兼办公室主任。

4、曾荣获：首届“全国创建和谐寺观教堂先进个人”荣誉称号。

5、江西省佛教协会常务副秘书长，南昌市佛教协会副会长，南昌县佛教协会会长，九江市濂溪区政协委员，上饶市广丰区博山能仁禅寺方丈，南昌县幽兰文昌讲寺住持，鹰潭市月湖区月岩寺住持。

6、释体光老和尚，俗姓袁，河南项城人，1924年4月出生。16岁在河南省桐柏山太白顶云台寺海山法师座下披剃出家；19岁在湖北武汉宝通寺传宗律师座下受具足戒，法名印玄，字体光。2005年1月24日，化缘已毕，老人于八十高龄，跏趺入灭，端居七日，面貌鲜泽，弟子将其装缸供奉于青原山净居禅寺七祖塔旁。

7、江西青原山，有一位隐居的老人。他一生修头陀行，不张扬，不攀缘，也不爱谈自己的事，穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽，深居简出，异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道，老人是当代的禅门大德。这位老人，即是体光禅师。虚云十大弟子之一。

8、体光师出生于河南一个贫苦农民的家庭，幼时随母去看乡戏，戏名叫《韩湘子》，讲的是民间传说中八仙之一韩湘子的故事。师看完戏在回家的路上就对妈妈说：我也要像韩湘子那样去当神仙！

9、第二天，趁妈妈下地干活时，他将炕中间的一快砖头撬出来，他知道里面有妈妈藏着的铜钱，抓了一把往怀里一揣，就这样出家了。

10、师本来是想做神仙的，该去道观里出家、留长发当道士才是，但却稀里糊涂地进了一座佛寺。